CasusNO

Rosco a écrit : ↑mar. avr. 22, 2025 12:39 pm Alerte en GB, avec la recrudescence de comportement toxique chez les garçons.
https://www.rfi.fr/fr/europe/20250421-r ... C3%A9coles


Pour un monde meilleur, je pense définitivement qu'enseigner ce type d'idée ou de les propager devrait être un crime

DocDandy a écrit : ↑mar. avr. 22, 2025 5:08 pm En face les garçons (pas tous) se radicalisent carrément. A notre époque on était plus ou moins beaufs, là c'est carrément de la haine des femmes et des personnes LGBT.

DocDandy a écrit : ↑mar. avr. 22, 2025 5:08 pm
Témoignage perso : ma fille de 15 ans a eu une espèce de devoir de classe sur la vision de l'autre sexe. Les filles devaient qualifier les garçons, les garçons les filles. Résultat ? Un festival de misogynie et de clichés sexistes.

Rosco a écrit : ↑mar. avr. 22, 2025 8:16 pm Je pense que l enseignement contre les stereotypes de genres devraient commencer plus tôt que le college.
et je persiste que les discours sexistes devraient être penaliser au meme titre que les racistes

Selon une vaste étude publiée en 2023 par l’université de Cambridge, les femmes présenteraient une plus grande capacité à comprendre les émotions d’autrui. Pour mesurer cela, les chercheurs ont utilisé un test élaboré par un psychologue spécialiste de l’autisme : il consiste à observer une série de regards photographiés et à deviner l’état d’esprit de la personne. Au total, 300 000 personnes issues de 57 pays ont été soumises à l’exercice. Le résultat est net : dans 36 pays, les femmes obtiennent un score supérieur à celui des hommes en identifiant les bonnes émotions ; dans les 21 autres, les résultats sont équivalents. Jamais les hommes, en moyenne, ne surpassent les femmes.
Une antique hiérarchie des sexes

Le phénomène a largement été étudié par la pensée féministe. Dès 1982, la philosophe Carol Gilligan, dans son ouvrage devenu classique In a Different Voice (Harvard University Press, 1982), montre comment la société, à travers l’éducation, les représentations et les stéréotypes, façonne chez les femmes des dispositions à l’écoute, à la douceur, au soin des autres comme d’elles-mêmes, tandis qu’on attend des hommes qu’ils fassent preuve de fermeté.

Cet apport éclaire la manière dont ces rôles de genre sont valorisés socialement, et ne sont pas innés. Samah Karaki, neurobiologiste et autrice de L’empathie est politique. Comment les normes sociales façonnent la biologie des sentiments (JC Lattès, 2024), le confirme : «Il n’y a pas de raison biologique à cela, répond-elle. Nous avons tous la capacité d’imaginer ce que vivent les autres. Mais les femmes sont plus socialisées à faire attention aux autres, ce qui peut expliquer qu’elles soient peut-être plus sensibles aux stimuli sociaux.»

Cette différence d’empathie puise ses racines dans une antique hiérarchie des sexes qui a ancré l’idée que les femmes sont plus faibles et davantage gouvernées par l’émotion que par la raison. Cette manière de les déconsidérer a des conséquences profondes : «On aura toujours moins d’empathie pour des êtres considérés comme inférieurs, ce qui mène à la sous-humanisation», poursuit Samah Karaki. L’autrice prend pour exemple une étude américaine qui prouve que plus les hommes ont des croyances sexistes, moins ils perçoivent les violences sexistes et sexuelles comme répréhensibles.

Le déficit d’empathie chez les garçons s’enracine aussi dans l’imaginaire collectif véhiculé par la culture populaire. Lila Droussent, doctorante en philosophie de l’éducation à l’ENS de Lyon, souligne combien les récits destinés aux jeunes filles valorisent l’introspection et la sensibilité : «Dans les films avec lesquels les filles grandissent, il y a toujours une scène où une adolescente écrit dans son journal intime et se demande ce que pense X si elle lui raconte le secret de Y.» A l’inverse, poursuit-elle, les garçons sont rarement montrés en train de discuter de ce qu’ils ressentent ou de tenter de comprendre ce que ressentent les autres. L’émotion, quand elle surgit, est souvent tue, contournée ou tournée en dérision.

Si l’on admet que le manque d’empathie masculine alimente une certaine violence entre les sexes, alors une question s’impose : «Peut-on l’enseigner ?». En janvier 2024, Gabriel Attal a lancé des cours d’empathie pour lutter contre le harcèlement scolaire, misant sur l’apprentissage du regard tourné vers l’autre, sur l’effort de se glisser, ne serait-ce qu’un instant, dans une douleur qui n’est pas la sienne.

(...) Dans sa thèse publiée en 2022 (Qu’est-ce qu’une éducation féministe ? Egalité, émancipation, utopie, éditions de la Sorbonne), la philosophe Vanina Mozziconacci évoque de son côté les limites d’une stratégie éducative centrée uniquement sur la lutte contre les stéréotypes de genre dès le plus jeune âge. Elle souligne que, bien que nécessaire, cette approche demeure insuffisante si elle ne s’accompagne pas d’une transformation plus profonde des structures sociales et institutionnelles. (...)