CasusNO

la destruction de la station Coriolis (donc le jeu peut-il encore s'appeler Coriolis après?

Je viens de lire à la fin du Chant pour Jarouma d'où viennent les émissaires et qu'ils endossent le rôle des Icônes. Mais je ne pige pas. Les gens qui vivent dans le 3ème Horizon priaient déjà les Icônes bien avant l'arrivée des émissaires. Du coup j'imagine qu'ils ne sont pas vraiment les Icônes mais qu'ils se font passer comme tels ou alors quelque chose m'échappe en terme de chronologie. Et si ce sont des usurpateurs, comment sont ils au courant de l'existence des Icônes ? C'est un culte qui existait déjà dans Le 1er et 2nd Horizon quand les Premiers sont partis s'installer dans le 3ème Horizon ?

Alors comme une grande partie des intrigues de Coriolis, je pense que les auteurs avaient des idées changeantes pour pas mal de sujets. Mon explication personnelle est la suivante : il y a eu plusieurs siècles où le premier, second et troisième horizons vivaient plus ou moins ensemble. Le troisième horizon a été peuplé par des gens déçus du second et cherchant une plus grande spiritualité. Ils se sont installés et ont commencé à prier les icônes. Il y a eu des échanges entre le second et le troisième. Une secte appelée le cercle des questeurs servait un peu d'agents dormants dans le 3H. Ils étaient en communication avec leurs maîtres (les Santulans les dirigeants du 2H) à travers des nodes. Des sortes de portail où tu peux envoyer des pensées ou te faire posséder par des Santulans. Petit à petit, pendant la guerre des portails, les nodes ont été abandonné ou même détruit par les autorités du 3H. C'est en voulant recréer un de ses nodes que Jarouma a précipité l'arrivée de cinq Santulans.

Pourquoi les Santulans endossent l'identité des icônes ? Alors pour le Messager, je pense que la possession de l'esprit est la seule qui se soit déroulé sans problème, je pense que dans ce cas, le Santulan a absorbé une partie du savoir de son hôte. À noter que l'émissaire Messager est intéressé par la culture et la religion du 3H. Il développe même une certaine fascination comme montré dans l'émissaire perdu.
Pour le Juge et les autres, il y a eu une corruption des esprits des Santulans sans doute de la part de l'ombre entre les étoiles. Ils ont tous développé des problèmes comme listés à la fin de l'émissaire disparu. Pour celui du Juge, c'est clairement qu'il se prend pour l'icône du Juge. Il se prend pour un Dieu. À noter que l'hôte avait un esprit fanatique et un délire messianique. Il pensait clairement agir pour incarner les icônes.
Pour les autres: le Danseur, le Sans Visage et le Négociant, ils sont sans doute peu intéressés par la religion des icônes, ils pensent juste à en tirer partie comme Paul dans Dune.

Donc on reprend : oui tous ces éléments sont en filigrane dans la campagne et dans le ldb et l'atlas. À la fin du 1er volet de la campagne, tu as des tables pour créer des émissaires et notamment une table de corruption liée au transfert. L'une des entrées précise que l'émissaire développe le sentiment d'être l'icône en question. C'est clairement le cas du Juge qui est le seul émissaire à revendiquer son statut d'icône.
Lors de la campagne, on peut visiter l'appartement de l'émissaire Messager et voir sa fascination totale pour les cultures du 3H.
Pour les questeurs, c'est éparpillé un peu partout dans les différents livres. Je crois que l'on a un passage sur les nodes dans l'atlas et dans artefact et technologie.
On peut également voir des liens entre le 2H et le 3H avec les flottes nomades. Celles-ci sont parties en subluminique du 2H pour fuir la dictature des Santulans et ont voyagé jusqu'au 3H. On a plus d'explications dans le 3e volet.